КРИЗИС ЭКОНОМИЧЕСКИЙ – КРИЗИС В МИРОВОЙ НАУКЕ

Как найти мировой кризис в истории экономической науки

О нас | Карта сайта | Кризис = Выбор | Контакты | ©2011 Партия Полярная Звезда

Кризис, отражен в движении экономической теории, развивающейся вместе с эволюцией способов производства

Фрагмент 1 – 2 – 3 – 4

Оглавление

Фрагмент 1 – 2 – 3 – 4. 1

Буржуазный способ производства пожирает феодализм: 1

Капиталистический способ производства: 2

Меркантилизм.. 2

Буржуазный способ производства (1). Меркантилизм.. 3

Оппонент новой буржуазной свободы.. 4

Физиократизм.. 5

Физиократы: 5

Буржуазный способ производства (2). Физиократы.. 7

Основатели классической политической экономии. Буржузный строй на подъеме. 9

Оппоненты буржуазной политической экономии, -представители раннего социализма. 10

Буржуазный способ производства пожирает феодализм:

ОБЩИЙ ОБЗОР:

Развились новые производительные силы – новые средства труда, технологии и знания. Производству уже тесно в рамках феодальной системы, натурального хозяйства и полу-рабства крестьян.

Производство и торговля требуют все большей скорости. Жажда наживы, прибыли распаляет воображение завтрашних капиталистов. Сегодня они купцы, менялы, владельцы ремесленных производств и первых мануфактур, но их уже одолевает страсть к богатству, которого еще не видело человечество.

Новый способ производства взламывает мертвую корку феодализма и вылезает наружу во всей красе. Собственность перераспределяется от неэффективных феодалов к новой растущей буржуазии. Новый класс на подъеме. Он ищет свою науку, которая бы объяснила его появление как объективную реальность и оправдала бы превосходство нового способа производства.

Мораль, право, религия, философия, политика, другие формы общественного сознания – движутся навстречу новой свободе – торговать и продаваться. Слишком силен напор новых, мощных производительных сил, требующих для своего раскрытия планетарных масштабов.

Труд становится вроде бы более свободным по сравнению с трудом при феодальной зависимости. Однако новая свобода гарантирует право свободно умереть от голода или стать богатым, как повезет.

Идеологи, исследователи и пропагандисты нового вида эксплуатации идут следом. Среди первых – меркантилисты.

Капиталистический способ производства:

Собственность. Главный объект собственности – земля и средства производства; собственники (капиталисты) представлены промышленным, банковским и торговым капиталом, а также землевладельцами.

Классы. Есть два социальных класса – капиталисты и наемные работники (во всех отраслях экономики); рабочие экономически свободны, но лишены собственности, поэтому вынуждены продавать свою рабочую силу; рабство стало более изощренным;

Государство – политическая структура, которую покупает себе класс капиталистов; армия, судебная и исполнительная власть в руках буржуазии. Буржуазия формирует систему права и законодательства для себя; государство прислуживает капиталу в качестве «управляющего», и само постепенно становится капиталистом;

Производство. Господствующий тип экономики – товарное производство; Производство и обмен подчинены гонке за прибылью. В рыночный оборот втягивается сфера услуг. Потребление регулируется собственниками средств производства с помощью создаваемых ими законов и армии;

Богатство создается в сфере материального производства (промышленность, сельское хозяйство, строительство, горнодобыча); главный его источник – прибавочный труд рабочих в материальном производстве; только здесь создается прибавочная стоимость;

Труд – занятие наемных работников. Продукт труда – создается для обмена, торговли; Рынок – стал всемирным, как и постепенно производство, обмен и потребление; Деньги становятся господствующей формой богатства, а также средством платежа, накопления, сокровища и пр.

Наука экономика обслуживает класс собственников, став его Идеологией

Меркантилизм

(от итал. mercate - торговец, купец) система взглядов экономистов XV—XVII вв., ориентированная на активное вмешательство государства в хозяйственную деятельность. Идеологи еще не выросли окончательно из феодализма, поэтому, наверное, так всерьез полагаются на государство, как хозяйственный орган.

1) Ранние меркантилисты: по их мнению только деньги (золотые и серебряные) и сокровища олицетворяют богатство нации, государства. Главной являлась теория денежного баланса, которая обосновала политику, направленную на увеличение денежного баланса, поскольку торговые связи между странами развиты слабо, и нужно ограничивать импорт товаров; [УПОР ТОЛЬКО НА ВНЕШНЮЮ ТОРГОВЛЮ]

2) Поздние меркантилисты: торговля между странами носит уже регулярный характер, допускаются импорт и экспорт товаров, господствует положение о «торговом балансе». разрешается вывоз денег за границу. Появляется принцип покупки дешевле в одной стране и продажи дороже в другой [ХАРАКТЕРНЫЙ ДЛЯ СОВРЕМЕННЫХ США]

Меркантилисты полагали что:

а) приумножение богатства требует протекционистских мер по регулированию внешней торговли и того, чтобы поощрялся экспорт, сдерживался импорт и всемерно поддерживалась национальная промышленность;
б) достижение активного торгового баланса увязывается непременно с мерами государственного вмешательства, а источником богатства считается неравноценный обмен в результате торговых взаимоотношений с другими государствами

Меркантилисты считали также возможным поддержание низкого уровня заработной платы (предложение рабочей силы достаточное из-за роста населения). Эти идеологи еще не воспринимают рабочую силу как нечто отличное уже и от рабов, и от зависимых крестьян. Меркантилисты заложили основы буржуазной экономической науки, представляя идеи господствующего класса.

Крупнейшие представители направления: Томас Мэн, Антуан де Монкретьен (автор термина «политическая экономия»), Уильям Стаффорд

Буржуазный способ производства (1). Меркантилизм

Основные сектора экономики – сельское хозяйство, промышленность в виде мануфактуры и торговля

Основная форма труда – труд крестьян и наемных работников, лишенных земли; труд производителен лишь в тех отраслях производства, которые работают на экспорт, а также труд по добыче золота и серебра;

Богатство создается при неравноценном обмене в торговле с другими странами; то есть богатство создается в сфере обращения; Деньги в виде золота и серебра – считаются основной формой богатства

Сектор услуг, торговля и обращение в данном случае, считается производящим

Оппонент новой буржуазной свободы

Томмазо Кампанелла (1568-1639) итальянский философ и писатель, один из первых представителей утопического социализма. XVI век. Люди нового времени оставались рабами - своих королей, работодателей. Никакого равенства нет. Кампанелла пришёл к выводу: существующий государственный строй несправедлив.

Главная его книга «Город Солнца». Автор изображает в форме романа идеальную страну - общество, где трудятся все и нет «праздных негодяев и тунеядцев».

Производство и потребление носит общественный характер. Четырехчасовой труд достаточный, чтобы удовлетворить все потребности общества;

Население ведет «философскую жизнь в коммунизме», то есть имеет все общее, не исключая и жен;

Собственности нет, поэтому уничтожаются и многие пороки, исчезает всякое самолюбие и развивается любовь к общине. «Распределение всего находится в руках должностных лиц; но так как знания, почести и наслаждения являются общим достоянием, то никто не может ничего себе присвоить»;

Народное образование и воспитание – средство борьбы с невежеством. С рождения дети обучаются и воспитываются в обществе. С 10 лет - обучение детей на практике. Дети проходят наряду с общими предметами, ремесленное дело и сельское хозяйство. В оставшееся от 4 часов работы время люди развиваются душой и телом. Изучают науки, занимаются физическими упражнениями;

В городе господствует духовная аристократия. Во главе государства у Кампанеллы стоит не просто философ, как у Платона, но и первосвященник в одном лице.

Физиократизм

– французская школа экономистов второй половины XVIII в., основанная около 1750 г. Франсуа Кёне и получившая название «физиократия» (от французского physiocratie, то есть «господство природы»).

Физиократы противопоставили торговле и обрабатывающей промышленности сельское хозяйство как единственное занятие, дающее излишек валового дохода над издержками производства, а потому и единственно производительное;

Поэтому в их теории земля (почва, силы природы) является единственным фактором производства;

Франсуа Кёне, Жак Тюрго, Дюпон де Немур – главные из имен;

По выражению Маркса: физиократы «в пределах буржуазного кругозора дали анализ капиталу» и стали «настоящими отцами современной политической экономии».

Физиократы:

Франсуа Кенэ (1694-1774) – основоположник школы физиократов – особого направления классической политической экономии. Создал Учение о чистом продукте, который сейчас называют национальным доходом. Положения учения:

Источниками чистого продукта являются земля и приложенный к ней труд людей, занятых в сельскохозяйственном производстве; земля только способна приносить доход, превышающий первоначальные затрат;

Кенэ здесь исходил из утверждения о производительной сущности различных социальных групп общества – классов, то есть нация состоит из трех классов граждан:
1) производительного класса, который включал всех людей, занятых в сельском хозяйстве, включая крестьян и фермеров;
2) класса собственников – это землевладельцы, включая короля и духовенство; и 3) класса бесплодного – все граждане вне земледелия, т.е. в промышленности, торговле и других отраслях.

В промышленности и других отраслях чистой прибавки к доходу не производится, а происходит только смена первоначальной формы этого продукта; Кенэ принадлежит первое в истории экономической мысли достаточно глубокое теоретическое обоснование положений о капитале. Кенэ считал, что «деньги сами по себе представляют собой бесплодное богатство, которое ничего не производит»;

ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ТАБЛИЦА» Ф.КЕНЭ

Кенэ попробовал представить вид кругооборота товаров и денег в масштабе национального хозяйства. Он впервые в истории предложил общую схему, отвлекаясь от некоторых реальных моментов и отношений. В схеме доходы полностью расходуются, накопление отсутствует, не учитываются обмен внутри классов (отраслей) и внешнеторговые связи.

Главное в таблице Кенэ – не арифметические расчеты, изображающие движение продуктовых и денежных потоков, а графический анализ общей картины воспроизводства, в котором отдельные акты производства и обмена представлены в виде зигзагообразной схемы («зигзаги» - потоки товаров и денег от одного класса к другому).

В таблице Кенэ фигурируют продукты, «авансы» (издержки) на основной и оборотный капитал, денежные средства.

Схема показывает, откуда возникают доходы, где создаются совокупный и чистый продукт, как он распределяется, каким образом возмещаются издержки (на технику, арендную плату, улучшение земли, семена и т.д.).

Конечный момент «воспроизводственного анализа» - годовой урожай, его перераспределение в натуре и деньгах между производителями (фермерами), землевладельцами и ремесленниками.

Жак Тюрго (1727-1781).

Основной труд – «Размышления о создании и распределении богатства» - шаг от физиократии к классической школе.

 Физиократы не понимали природы «ценности» - по сути, узловой категории экономической науки.

У них ценность возникает только под воздействием «работы» сил природы.

 Тюрго приходит к более широкой трактовке ценности; термин «Политическая Экономия» - появился впервые у него!

Тюрго дает более детальный срез социальной структуры общества. Производители (в сельском хозяйстве и промышленности) делятся на предпринимателей, владеющих собственностью, и наемных работников, не имеющих ничего, кроме рабочих рук

Физиократы были уверены, что богатство страны заключается не в физической массе денег, а во всем многообразии полезных благ и вещей.

Пьер Буагильбер.(1646-1714)

Главная заслуга Буагильбера - КОНЦЕПЦИЯ СТОИМОСТИ

Ученый представил «обоснование» трудовой теории стоимости, к пониманию которой он пришел, анализируя механизм ценового отношения между товарами на рынке с учетом количества затраченного труда или рабочего времени.

Труд, а не что-либо иное создает стоимость. Не любой труд, а труд в сельском хозяйстве

Для своего времени она была, очень прогрессивной. В отличие от меркантилистской не исходила из естественной (природной), роли денег в ценообразовании.

Труды и реформы физиократов выражали интересы не только сельского хозяйства.

«Наука естественного порядка» открывала окно для развития рыночных, отношений в городе и деревне.

Как видите, пока новый класс буржуазии на подъеме, его наука объективно описывает процессы в экономике.

Одни из первых исследователей буржуазного способа производства. Ученые восстановили приоритет сферы производства;

Сначала полагали, что «ценность», или стоимость создается силами самой природы (в аграрном производстве), потом определили, что труд источник стоимости, но у них пока только в сельском хозяйстве.

Земля и труд – источник чистого продукта

Первая графическая картина общественного воспроизводства принадлежит физиократам

Буржуазный способ производства (2). Физиократы

Основные сектора экономики – сельское хозяйство и промышленность (мануфактура, затем крупное машинное производство);

Основная форма труда – труд наемных работников (крестьян и рабочих), лишенных земли и других средств производства; производительным классом считаются фермеры, их труд производительный;

Богатство создается трудом на земле, то есть в сельском хозяйстве; Значение денег и денежного обращения растет; Банки заменяют ростовщиков;

Услуги, торговцев, ростовщиков и государства все более необходимы

Классическая школа, или Классическая политическая экономия (англ. classical political economy) – направление экономической мысли, в рамках которой была разработана важнейшая из теорий экономической науки – трудовая теория стоимости;

Вслед за физиократами, классики пропагандировали экономический либерализм. В основе идеи экономического либерализма представление о том, что экономические законы действуют подобно законам природы. В результате их действия в обществе стихийно устанавливается «естественная гармония». Поэтому государство теперь мешает растущему классу буржуазии. Молодому капитализму требуется все больше и больше свободы, экономической свободы.

Школа активно развивалась в конце XVII века - 30-х годах XIX века. Представители: Уильям Петти, Адам Смит, Давид Рикардо, Томас Роберт Мальтус, Джон Стюарт Милль и другие

Феодализм трещит по швам. Мануфактуру сменяет крупное машинное производство, зарождается промышленный капитал, торговый капитал растет по объему и масштабу деятельности, банковский капитал уже не менялы и ростовщики, а возникающие банки. Процессы мирового хозяйства, пока еще объективно, описывают «классики».

Уильям Петти (1623-1687) – основоположник классической политической экономии в Англии, изложил свои экономические взгляды в теории стоимости, процента и ренты.

Петти признан первым автором трудовой теории стоимости, ставшей одним из главных признаков классической политической экономии в целом.

В теории Петти стоимость товаров, определенная приравниванием к стоимости серебра, является их «истинной рыночной ценой». Другая трактовка: стоимость товара обусловлена участием в ее создании труда и земли. В основе цены товара в каждой из трактовок ее сущности лежит затратный, тупиковый подход.

Определение стоимости товара землей и трудом говорит о том, что Петти видит в труде только его конкретный характер, а в товаре – потребительную стоимость.

Все товары как потребительные стоимости для своего создания нуждаются в материале, непосредственно данном природой, землей, и в различных видах производительного, полезного труда, видоизменяющих природу. В этом именно смысле всякий товар сводится к земле и труду.

Доходы рабочих: Петти утверждает, что заработная плата характеризуется как цена труда рабочего, представляющая минимум средств для существования его и его семьи.

Доходы предпринимателей и землевладельцев: охарактеризованы Петти через унифицированное им понятие «рента»; то есть разница между стоимостью хлеба и издержками на его производство и есть прибыль фермеров.

Итак, идеи не умирают: труд создает стоимость, стоимость – общее свойство товаров, делающее их соизмеримыми. Аристотеля и физиократов развивает Петти.

Основатели классической политической экономии. Буржузный строй на подъеме

Адам Смит (1723-1790) – английский ученый-экономист, исследователь, который разработал и представил экономическую картину общества как систему.

Главная работа «Исследование о природе и причинах богатства народов» излагает целостную концепцию.

Основное место в методологии его исследований занимает концепция экономического либерализма: Рыночные законы лучшим образом могут воздействовать на экономику, когда частный интерес стоит выше общественного, и интересы общества в целом рассматриваются как сумма интересов составляющих его лиц.

Концепция «экономического человека» состоит в том, что разделение труда является результатом определенного стремления человеческой природы к торговле и обмену, то есть к увеличению богатства.

Идея «невидимой руки». «Невидимая рука» независимо от воли и намерений индивида – «экономического человека» - направляет его и всех людей к наилучшим результатам, выгоде и более высоким целям общества, оправдывая тем самым стремление человека-эгоиста ставить личный интерес выше общественного.

Условием действия экономических законов является свободная конкуренция. Она может лишить участников рынка власти над ценой. Чем больше продавцов, тем менее вероятен монополизм

Смит выделил у каждого товара потребительную и меновую стоимость.

В потребительную стоимость Смит вкладывал возможность отдельного предмета удовлетворить потребность человека, причем конкретную, а не общую. Поэтому для него потребительная стоимость не может быть условием меновой стоимости товара.

Сущность меновой стоимости: товары обмениваются, поэтому естественно оценивать их меновую стоимость количеством какого-нибудь товара, а не количеством труда. Смит утверждал, что стоимость одинакового количества труда рабочего «во все времена и во всех местах» одинакова и поэтому именно труд составляет их цену, а деньги составляют лишь их номинальную стоимость.

Концепция о производительном труде. Этот труд «увеличивает стоимость материалов, которые он перерабатывает». Труд материализуется в предмете или товаре, который можно продать. Соответственно, непроизводительный труд – это услуги, которые «теряются» во время их оказания. [ТО ЕСТЬ УСЛУГИ ИСЧЕЗАЮТ В МОМЕНТ ОКАЗАНИЯ. НАВСЕГДА!]

В теории денег А.Смита отмечает, что деньги сделались общепринятым средством торговли с тех пор, «как прекратилась меновая торговля», но, «подобно всем другим товарам, золото и серебро меняются в своей стоимости».

ТЕОРИЯ ЗАРАБОТНОЙ ПЛАТЫ, ПРИБЫЛИ И КАПИТАЛА

Основные положения теории доходов Смита основаны на классовом подходе - на распределении годичного продукта между тремя классами (рабочие, капиталисты и землевладельцы). Экономическое благополучие страны зависит от деятельности землевладельцев, а не промышленников

Теория заработной платы: отрицает закономерности снижения величины оплаты труда до уровня прожиточного минимума; Доход рабочих, заработная плата, находится в прямой зависимости от уровня национального богатства страны
Прибыль как доход на капитал определяется стоимостью употребленного в производственном процессе капитала и будет больше или меньше в зависимости от размеров этого капитала. В теории капитала Смита его позиция в том, что капитал есть одна из двух частей запасов: 1) от которой предстоит получить доход; 2) которая идет на непосредственное потребление.

Производительным является капитал, занятый не только в сельском хозяйстве, но и во всей сфере материального производства, который делится на основной и оборотный капитал, в зависимости от отрасли хозяйства.

Смит определил, что: общественные работы, обеспечение военной безопасности и издержки правосудия, включая охрану прав собственности – это издержки экономики, а не часть валового дохода. Они относятся к сфере услуг и исчезают в момент их предоставления. В будущем к этому же сектору экономики относится и инфраструктура. Издержки общественного производства, а не доход.

Теория воспроизводства характеризует то, из чего состоит подлежащая распределению вся цена годового продукта труда, целиком сводит ее к доходам, из которых и складывается цена товара. При этом цена любого товара в конечном счете должна сводиться ко всем трем частям –зарплата, прибыль и рента, так как всякая часть цены должна по необходимости оказаться доходом.

Оппоненты буржуазной политической экономии, -представители раннего социализма

Не все ученые и мыслители с радостью принимают растущий капитализм. Ученые и мыслители думают.

Анри Рубруа де Сен-Симон (1760-1825) Общество делил на промышленников и феодалов. К первым он относил земледельцев, фабрикантов, коммерсантов, банкиров, служащих и рабочих. Феодалы, - паразитическая часть общества (включая дворянство во главе с королем, чиновничество, духовенство).

Недостатки капитализма – анархия производства, продажность чиновников, подкупы на выборах, антидемократический характер парламентской системы.

Будущее общество («промышленная система») должно обеспечить физическое и моральное благополучие народа. В таком обществе производство будет вестись по плану, и его целью станет удовлетворение потребностей народа. В будущем обществе все будут трудиться, а управление людьми будет заменено управлением вещами. И тогда «политическая экономия займет свое истинное место; вначале она опиралась на политику, политика будет на нее опираться или, вернее, она будет включать в себя политику

Промышленный класс должен занять лидирующее положение: он важнее всех и не может обходиться без других классов, но никакой другой класс не обходится без него.

Идеал Сен-Симона – постепенная индустриализация, которая поднимет производительные силы, обеспечить реформирование капиталистического общества и которую можно охарактеризовать: Прогресс общества связан с развитием промышленного производства, охватывающего «все виды полезных работ»;

Управлять обществом призван промышленный класс; он утверждает социальную справедливость и равенство [полагает Сен-Симон, верящий, что класс буржуа, находящийся на подъеме долго будет прогрессивным ]

Роберт Оуэн (1771-1858) Р.Оуэну принадлежит большое число печатных работ, в которых он резко критиковал капиталистическое общество.

Он видел основу всех зол в частной собственности, ее считал причиной бедности. Существование денег считал главнейшим из зол: их нужно заменить квитанциями, владелец которых мог бы получить в банке нужные ему товары (пропорционально «трудовому эквиваленту»).

Основой будущего строя должна стать общественная собственность, а люди, свободные от нищеты и голода, смогут развивать свои лучшие качества.

Оуэн не только теоретик, но и практик начинаний в области социального реформирования:

Став фактическим хозяином прядильного предприятия, Оуэн организует образцовую общину, в которой облегчаются условия труда, создаются благоприятные условия жизни и быта рабочих.

На предприятии вводятся технические усовершенствования, сокращается продолжительность рабочего дня, проводятся культурные и воспитательные мероприятия. Впервые созданы детские сады, открыта школа, страховая касса. Рабочие получали оплату в случае непредвиденной остановки работ, во время промышленного кризиса. На предприятии для снабжения рабочих всем необходимым был открыт большой магазин.

В 1824 г. предпринял попытку реализовать свой план переустройства общества в США, основав там коммунистическую общину «Новая гармония»; потерпел неудачу и потерял большую часть своего состояния. Через 8 лет попытался организовать Национальный базар для справедливого обмена» и опять потерпел неудачу. Неудачи не сломили Р.Оуэна, и он до конца жизни продолжал свою деятельность, пропаганду своих идеи

Шарль Фурье (1772-1832) открыл законы развития общества. Он выводил их из природы человека. Общество непрерывно развивается, и на каждой ступени развития создаются предпосылки для перехода к следующей ступени.

Буржуазное общество подверг исключительно резкой критике:

Анархия производства, господство личного интерес, каждый человек находится в состоянии вражды со всеми остальными, раздробленность индустрии, монопольная торговля; считал, что эксплуатация трудящихся основывается на обмане людей как покупателей; [анархия – кризисы – хаос = таков новый строй]

ПЛАН БУДУЩЕГО «СОЦИЕТАРНОГО ОБЩЕСТВА»

Фурье создавал «социальную науку», основанную на гармонии и справедливости. Согласно его концепции в социальном развитии истории цивилизации человечество проходит многие периоды. На смену строю цивилизации придет строй гармонии на основе последовательно сменяемых ступеней ассоциаций; каждая из них содержит черты как прошлого, так и более совершенного будущего.

Основой системы является учение о строе ассоциаций. В ней не будет «паразитов», исчезнет непроизводительный труд, изменится сам характер производственной деятельности – люди будут трудиться сообразно своим устремлениям и наклонностям. В обществе исчезнут нищета и неравенство.

Общество ассоциированных производителей будет представлять сочетание сельскохозяйственного труда с трудом в промышленной сфере. В труде участвуют все члены общества. Заработная плата отменяется. Общественный доход делится: по трудовому вкладу (5/12); по размеру акционерного капитала (4/12); по таланту (3/12)

Отвергая современную систему, Фурье называет ее «индустриализмом», то есть манией все производить без всякого метода и пропорциональности вознаграждения
[капитализм: все подчинено гонке за прибылью/прибавочной стоимостью, из всего капитал хочет извлечь дополнительную стоимость, пока сам не сгинет, или не уничтожит всех и всё].

Назад Дальше